1.大智若愚是用拙

 

　　蘇東坡說：“大勇若怯，大智若愚。”

 

　　這與老子“大成若缺、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥”一脈相承。

 

　　曾國藩主張“一味渾厚，絕不發露”，就是在做人方面“用拙”。

 

　　事事精明，善于投機鉆營，不是大智。真正的大智是低調做人，踏實做事，不怕吃虧，以苦為樂，憨厚樸實，像缺心眼一樣。

 

　　2.難得糊涂是用拙

 

　　傳說有一次鄭板橋去拜訪好友金農，二人都是“揚州八怪”中的成員。

 

　　金農在一張紙上畫出光禿禿的六道豎直的黑線，然后題寫了“六根清凈”四個字。

 

　　鄭板橋拿過毛筆，畫了好幾個黑圈，把六道黑線抹得一塌糊涂，又把“六根清凈”四個字劃掉，補寫了“難得糊涂”四個字。

 

　　二人相視大笑。

 

　　若能理解并實踐“難得糊涂”之“用拙”，將會一生受用無窮。

 

　　3.以退為進是用拙

 

　　老子說：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”

 

　　“手把青秧插滿田，低頭便見水中天，身心清凈方為道，退步原來是向前”，這首禪詩，以描寫農夫插秧來說明道理。

 

　　人生路上，有的時候前面是險坑，跌下去會粉身碎骨;有的時候前面是一道墻，撞上去會鼻青臉腫。

 

　　這時候應該懂得以退為進，轉個彎，繞個路，曲徑通幽，前面仍然會有廣闊空間，正如古人所說，“退一步想，海闊天空”。

 

　　4.萬事隨緣是用拙

 

　　布袋和尚說自己：“老拙穿衲襖，淡飯腹中飽，補破好遮寒，萬事隨緣了。”

 

　　萬事皆有緣，人生當隨緣。人生隨緣，即是“枯萎的隨它枯萎，繁榮的任它繁

 

　　榮”，隨遇而安，看似愚拙無成，其實獲得了生命的自由和性靈的完整。

 

　　生活是在隨緣中實現，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當守拙!

——摘自網絡